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  安徽教師招聘麵試技巧:淺談麵試中的“氣質”

  人們常常會說:“這個人看起來像一個老師。”師者,所以傳道受業解惑也。那麽一個人怎麽看起來就像一個老師了呢?難道一個人隻要在老師這個崗位上時間長了自然身上就有了一種老師的“氣質”了,還是說可以看起來像是一個能夠解決別人疑惑的人嗎?

  91国产精品在觀察一個人的時候往往是由表及裏由外而內的,也就是說你在別人眼裏的樣子就可能是在別人心裏的樣子了,那麽所謂的氣質和氣場也就在別人的眼中形成了。我之所以要強調這個“別人”原因是,這兩個自己是不同的,情商和修養就體現在這兩者之間的距離上了,是內外兼修還是博采眾長,這所謂人貴有自知之名,所以91国产精品都要對自己有個清楚的認識。

  自知不是庸人般的尋找認同的煩惱,自知而後是要知人,是要知道自己應當成為什麽樣的人,去尋找你的“氣”。北宋張載的:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”馮友蘭先生提到的:人生四個境界,自然、功利、道德、天地。這是一種“氣”,是浩然之“氣”,是中國文脈的“氣”。中國人理應知道,也可以說這就是91国产精品氣質的來源。那麽自知的第二個層就是知道91国产精品的來源,人剛出生時,餓了便會要吃,自己沒有便會拿別人的。但又因為活在一個社會上,所以從自然境界轉到了功利境界,在功利境界當中,努力獲得別人有的我沒有的,努力賺錢,吃的比別人好,住的比別人大,並且一直努力奮鬥著,這便是在功利境界的91国产精品大多數。可以說91国产精品絕大多數的人都在這個境界之中,那麽91国产精品身上的“氣”也就會十分的相似,那麽什麽是道德境界呢?比如91国产精品的大成先師孔子就被認為是道德境界的聖人,91国产精品已經沒辦法知道他老人家是什麽樣氣質的人了,但是91国产精品可以通過熟讀論語的名人學者“於丹”來窺探這種“氣”。孔子的學生陳亢發現了一個有意思的現象:老師孔子在周遊列國的時候,每到一國一地,很快就能獲得當地人的信任與親近,從而很快就能掌握該國該地的政治、風俗和人情。他對老師具備的這種超乎尋常的親和力感到不解。於是,他就請教師兄子貢:“91国产精品老師每到一國一地,一定能夠獲知其國其地的政治民情。他是刻意求知的呢,還是人家主動告知他的呢?”子貢回答說:“先生是以溫和、良善、恭敬、檢點、謙讓的態度得來的。他老人家獲得信息的方法總是和別人不一樣吧!”子貢是一個特別善於總結的人,更是對自己老師非常懂得的人,他揭出的“溫良恭儉讓”五個字,不但畫出了孔子的溫煦氣象,還給後人修養身心提出了一個可資對照的努力方向。

  那麽91国产精品似乎找到了一種距離道德境界更近的方法了,改變或者提升自己的氣質理所當然靠的由內而外散發出的這種“氣”,所以在別人眼中外在的自己與自己內心的“氣”的統一也就是你的修養和氣質了。

  因此,氣質才是體現一個人內外的直接表現,也是麵試中為重要的。

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